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  • 佛教的政治智慧

    难免良莠不齐，这样一来，百姓会遭殃。释尊也会建议对方要用善心推行善法，不能只颅恣情纵欲。例如“法句譬喻经第四”里，释尊向一位暴君提议，必须遵行五事。否则，后果堪忧&hellip...

    刘欣如

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21384664445.html

  • 转心向道—四共加行

    居士不得与配偶外之异性有染。亦不应非时（如斋戒日），非地（如佛堂），非处（如谷道）行淫；亦不应纵欲过度。情欲问题常是学佛者最大的困扰，金刚乘对欲望的看法，不是消极的压抑逃避，亦不视为洪水猛兽般，非斩断灭...

    洛本仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22402766206.html

  • 佛法与现代人的“心病”

    　　佛法与现代人的“心病” 　　作者： 陈兵 　　佛法讲心身不二，“心恼故众生恼”，心理上的烦恼，能引起身心失调，导致疾病。《佛说医经》列举十种病因，其中忧愁、嗔恚二种为不良情绪，纯属心理原因，淫佚(纵欲)也与心理有关。现代医学和心理学证明，过度的紧张、压抑、抑郁、悲痛、焦急、孤独、恐惧等心理反应，能通过对大脑神经系统的损害，导致神经衰弱、失眠、焦虑、癔病(歇斯底里)、恐怖症、强迫症、疑...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571374873.html

  • 佛教对人心的帮助

    及时行乐”的观念，用狂欢、纵欲、热闹来麻醉自己的感官和心灵，生命的意义和生活的目的是甚么，他们漠不关心，他们也不知道。 　　而佛教的人生观，严格说来，是既不属于悲观的，也不属于乐观的，我们称他做：“中...

    通融法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09500484778.html

  • 佛法以“医治众生心病”为己任

    　　佛法以“医治众生心病”为己任 　　陈兵 　　佛法讲“心身不二”、“心恼故众生恼”，心理上的烦恼，能引起身心失调，导致疾病。《佛说医经》列举十种病因，其中忧愁、瞋恚二种为不良情绪，纯属心理原因，纵欲也与心理有关。现代医学和心理学证明，过度的紧张、压抑、抑郁、悲痛、焦急、孤独、恐惧等心理反应，能通过对大脑神经系统的损害，导致神经衰弱、失眠、焦虑、癔病（歇斯底里）、恐怖症、强迫症、疑...

    陈兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333187456.html

  • 佛教并不主张贫穷

    反之，如果我们片面强调不空的一面，拼命地去积聚财富，这只能导致另一极端——纵欲主义。佛陀在《初转法轮经》中早就明确地指出，苦行和纵欲是两个极端，对正常的修持是十分有害的，我们应该抛弃。正确的修行方法是...

    净因

    |财富|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/141953280.html

  • 论佛教的财富观

    片面强调不空的一面，拼命地去积聚财富，这只能导致另一极端——纵欲主义。佛陀在《初转法轮经》中早就明确地指出，苦行和纵欲是两个极端，对正常的修持是十分有害的，我们应该抛弃。正确的...

    释净因

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033148378.html

  • 八正道——中道

    佛陀忠告他的追随者行特中道，以避免极端的感官纵欲与极端的自我折磨。中道是一个正当的生活方式，此方式不倡导接受来自别人的命令。一个人修持中道，其道德行为的指引，并不是出自于对任何超自然代理者的恐惧，而是...程度有所差异。一个修行者首先必须发展的道德品性，即是给其他生命带来益处的言行。佛教徒可藉由誓守不杀生、不恶语、不偷盗、不纵欲及不导致心智错乱五种基本戒律，来发展道德品性。随著修道者道德品性的发展，其...

    达磨难陀法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07410753207.html

  • 佛法提纲

    为众说法。老人至曰：“宠召不敢不来报到，大家闲聊则可，说佛法当另请高明。”众固请。 　　老人曰：“非余吝惜老精神不肯说，实是不解说法；况佛法现成，用说作么？纵欲强说，争奈舌遍虚空，无从开口何！” ...三、非一、非多，遍虚空界觅个伴儿不可得，觅一物，乃至‘邻虚’亦不可得，‘十方真寂灭’可怜生，纵欲为奴亦不可得。试问，伊欲不独立可乎？斯则非伊求独立，是伊不得不独立也。故释尊诞生时，周行七步，一手指天，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08002654273.html

  • 佛教并不主张贫穷

    那么，这种空是偏空、顽空，未能真正理解空之真谛。其结果必然会使人们误以为佛教主张贫穷，终将导致极端——苦行。反之，如果我们片面强调不空的一面，拼命地去积聚财富，这只能导致另一极端——纵欲主义。佛陀在《初转法轮经》中早就明确地指出，苦行和纵欲是两个极端，对正常的修持是十分有害的，我们应该抛弃。正确的修行方法是中道——八正道。因此我们必须正确地理解空与不空之间的辨证关系。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16330660400.html
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